新娘跟妝的有關(guān)知識(shí)

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導(dǎo)語(yǔ)：美學(xué)是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對(duì)象，研究美、丑、崇高等審美范疇和人的審美意識(shí)，美感經(jīng)驗(yàn)，以及美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。 美學(xué)是以對(duì)美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的。美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支，美學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)分支。研究的主要對(duì)象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問(wèn)題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問(wèn)題，因此被稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。美學(xué)的基本問(wèn)題有美的本質(zhì)、審美意識(shí)同審美對(duì)象的關(guān)系等。
        我們很多人在對(duì)待人生、對(duì)待生活、工作、學(xué)習(xí)等都是抱著隨遇而安的心態(tài)，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的想去思考，想去理解真正我們花時(shí)間在上面做的原因是什么，這從美學(xué)角度來(lái)講就是不去分析、思索、探求、完善。偉大的雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：生活中不是缺少美，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。
        下面我們就來(lái)談?wù)劽缹W(xué)在生活中尤其是結(jié)婚當(dāng)中的重要性。記得一位哲人說(shuō)過(guò)：每位新娘都是天使，上帝希望他們成就一對(duì)佳話。為了成就這段佳話，我們從茫茫人海中尋找適合自己的人，在選擇人生的幸福，我們沒(méi)有誰(shuí)是帶著色彩的眼光去做事。每每看到一對(duì)白發(fā)夫妻做在公園里，滿地滿地的紅楓葉映襯找晚霞，讓我油然的激動(dòng)。因?yàn)椋欠N幸福與溫馨，深深的感染了我，不因?yàn)檎鸷常粸榛钪喟椤?br />         接觸了很多新人，每位新人對(duì)待結(jié)婚的感覺(jué)各不相同，但是每個(gè)人都說(shuō)著同樣的話：不論生老病死、貧窮富貴，我愿意陪伴你。
       
        有一天，柏拉圖(古希臘哲學(xué)大師)問(wèn)他的老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底就叫他先到麥田里，摘一棵全麥田里最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次，并且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著蘇格拉底的話去做。結(jié)果，他兩手空空地走出麥田。蘇格拉底問(wèn)他為什么摘不到，柏拉圖說(shuō)：“因?yàn)橹荒苷淮?，又不能走回頭路，其間即使見(jiàn)到一棵又大又金黃的，因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈茫詻](méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)麥田里最大最金黃的麥穗，早就錯(cuò)過(guò)了；于是，我便什么也摘不到?！碧K格拉底說(shuō)：“這就是愛(ài)情?！?br />         之后又有一天，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻，蘇格拉底就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹(shù)的樹(shù)。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著蘇格拉底的話去做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。蘇格拉底問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，柏拉圖說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)?！碧K格拉底說(shuō)：“這就是婚姻?！?
       
       
        英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈說(shuō)：“美是一種永恒的愉快” 。所以當(dāng)我們帶著愉快去看待事物的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的快樂(lè)是永恒的。
        蘇州緹娜斯美學(xué)館新娘跟妝,婚姻、愛(ài)情亦如此。美是一種永恒的快樂(lè)。