漢漢武雄才大略 開(kāi)創(chuàng)豐功偉業(yè)

西北狐

漢漢武雄才大略 開(kāi)創(chuàng)豐功偉業(yè)

《漢書(shū)》評(píng)敘劉徹“雄才大略”，《謚法》說(shuō)“威強(qiáng)睿德曰武”，就是說(shuō)威嚴(yán)、堅(jiān)強(qiáng)、明智，仁德叫武。在中國(guó)歷史書(shū)內(nèi)，“秦皇漢武”經(jīng)?；ハ嚆暯印＝裉煳覀兛此臍v史，不能否定他是一個(gè)杰出而特殊的人物。他的功業(yè)，對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程和后來(lái)西漢王朝的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 登基之初，漢武帝繼續(xù)父親生前推行的養(yǎng)生息民政策，進(jìn)一步削弱諸侯的勢(shì)力，頒布大臣主父偃提出的推恩令，以法制來(lái)推動(dòng)諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減。同時(shí)，他設(shè)立刺史，監(jiān)察地方。加強(qiáng)中央集權(quán)，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，禁止諸侯國(guó)鑄錢(qián)，使得財(cái)政權(quán)集于中央。思想上，采用董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，為儒學(xué)在古中國(guó)的特殊地位鋪平了道路。當(dāng)然，漢武帝時(shí)期，漢朝亦不曾缺少法治思想。在宣揚(yáng)儒學(xué)的同時(shí)，漢武帝亦采用法規(guī)和刑法來(lái)鞏固政府的權(quán)威和顯示皇權(quán)的地位。因此，漢學(xué)家認(rèn)為這更應(yīng)該是以儒為主、以法為輔、內(nèi)法外儒的一種體制，對(duì)廣大百姓宣揚(yáng)儒道以示政府的懷柔，而對(duì)政府內(nèi)部又施以嚴(yán)酷的刑法來(lái)約束大臣。
經(jīng)文景之治的休養(yǎng)生息等一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)與民生的政策之后，西漢王朝的國(guó)力已蒸蒸日上。漢武帝在承襲這些政策同時(shí)，積極準(zhǔn)備軍事力量的發(fā)展。 繼位后，先平定南方閩越國(guó)的動(dòng)亂。后開(kāi)始著手以軍事手段代替帶有屈辱性質(zhì)的和親政策來(lái)徹底解決北方的匈奴的威脅。派名將衛(wèi)青、霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴，收河套地區(qū)，奪取河西走廊，打通西域，封狼居胥，將當(dāng)時(shí)漢朝的北部疆域從長(zhǎng)城沿線推至陰山甚至更遠(yuǎn)。
在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)，采取和平手段和軍事手段使西域諸國(guó)臣服。喪失肥沃茂盛的漠南地區(qū)后，匈奴王廷遠(yuǎn)遷漠北，從此一蹶不振，這就基本解決自西漢初期以來(lái)匈奴對(duì)中原的威脅，為后來(lái)把西域并入中國(guó)版圖奠定基礎(chǔ)。張騫出使西域，絲綢之路由此而始。(C)②